知識就是力量，知識是人類對事物認(rèn)識的成果，唯物主義認(rèn)為人的知識不是先天就有的，是在奉獻實踐中形成的災(zāi)禍之喪尸，是屬于人類的認(rèn)識范疇，經(jīng)驗是知識的初級形式，系統(tǒng)的科學(xué)理論只是知識的完備形態(tài)，無論什么知識，只要經(jīng)過社會實踐的檢驗，證明是正確的反映客觀事物的才是科學(xué)的，可靠的知識，毛澤東同志指出，什么是知識？自從有了階級的社會存在以來，世界上的知識只有兩人，一門叫做生產(chǎn)斗爭的知識，一門叫做階級斗爭知識，自然科學(xué)社會科學(xué)就是兩個人知識的結(jié)晶，哲學(xué)則是關(guān)于自然知識和社會知識的概括和總結(jié)。
知識就是力量這個口號是英國哲學(xué)家弗朗西斯培根在他的新工具一書中提出來的，可以跟著這種思想，反映了當(dāng)時英國資產(chǎn)階級在37對發(fā)展科學(xué)的要求，他尖銳的批評中世紀(jì)的哲學(xué)和神學(xué)阻礙了人類認(rèn)識和科學(xué)的進步，一個認(rèn)為自然界是物質(zhì)的，自然規(guī)律，是客觀存在的，人的認(rèn)識就是要發(fā)現(xiàn)自然固有的規(guī)律性，因此他提出了知識就是力量，只要有了知識，才有力量，才能征服自然。
只陪著你來人類堆世界的日子在自然科學(xué)，社會科學(xué)，即二者的結(jié)晶哲學(xué)方面都有了長足的進步，馬克思主義產(chǎn)生是人們對于社會的認(rèn)識和改造，建立在更加自覺的基礎(chǔ)上，自然會有的，也是人們對于宏觀世界和微觀世界的認(rèn)識，達(dá)到了很高的去，現(xiàn)在社會中，現(xiàn)在或者知識和科學(xué)技術(shù)，直接影響著生產(chǎn)，直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，生產(chǎn)和社會的發(fā)展，因此，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，作為一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須具備相應(yīng)的知識，這是不多的，要擠時間讀書或進修學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了某些方面的知識，也要注重學(xué)習(xí)，更新知識，擴大知識領(lǐng)域，一個領(lǐng)導(dǎo)者，知識越多越能為正確制定決策提供最有力的條件，相反，孤陋寡聞就必然眼界狹隘，因循守舊，固步自封，因而就不能適應(yīng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)工作的需求，就必然要淘汰。